繼卷一《安星法則》後，葉漢良續寫卷二《星曜本義》，進一步探討紫微斗數。 《斗數卷》，不論在寫法、文字風格，以至概念的陳述，都少有與流行的斗數書籍同。 《斗數卷．卷一．安星法則》和《斗數卷．卷二．星曜本義》年前已經斷版，現全書修訂加註重排，改善版面設計，以利閱讀。 《卷二‧ 星曜本義》所言，皆星曜之本義，乃因認識斗數大小星曜，為推斷立論之本，需要合乎繩墨，始能確保一磚一瓦於不失。 所以，釐清本義，為斗數推斷立論之本，為後步之規矩。 《斗數卷》是作者習紫微斗數的心得，共分九卷，綱目分明的將紫微斗數整個系統整理寫出。 現先推出前卷《談玄述異》、卷一《安星法則》、卷二《星曜本義》及卷三《推斷法則》。 作者简介 · · · · · · 葉漢良
樓梯下空間: 樓梯下空間既可收納，也能劃分居家場域 樓梯因為它的外形而佔用了不少有用空間， 在多數的家庭裡， 通常都將其下方的空間作為儲藏物品之用。 例如， 可以加裝一扇門， 裡面擺上幾個儲物箱， 分門別類地收藏東西。 另外， 還可以根據樓梯臺階的高度錯落， 製作大小不同的抽屜式櫃子， 直接嵌在裡面， 可擺放不同物品。 樓梯下面的空間可能是有限的，但這并不意味著你要因此放棄你的雄心壯志。 從一個簡單的家庭工作站到一個家庭空間和孩子們的游戲區域都可以輕松地創建在這里。 面對大量的儲物需求，可以沿著牆面規劃整座收納櫃，把零散的櫃體集中在同一個立面上能避免零散的置物櫃讓空間顯得零亂；開放式格櫃因為收納外露，剛好也可以讓屋主檢視自己是否過度囤積物品。
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【本報綜合外電報導】在印度首都新德里，有個人對麻雀的奉獻及熱愛，改變了一代年輕的印度人；被稱為「印度築巢人」（Nest Man of India）的卡特里（Rakesh Khatri）利用椰子殼、棉花、黃麻、藤條等環保材料，為麻雀在城市蓋一個家，2012年至今，他已打造逾63萬個鳥巢，並在印度各地學...
它代表是青色，對應四季當中是春季，那麼它五行當中對應是我們肝，它具有生長生髮，調達和作用。 我們平時生活中説肝鬱氣滯，木曰曲直特性是有關係。 臨牀中，我們膚色基礎色是黃色，但是黃色當中藴含着淡淡的粉紅色，叫紅黃隱隱。 春天來時候，情況下面色會略有一點點發青，我們人體對應春季特點而來，如果我們日常生活當中碰到一些人士，他整個眼眶發青，那麼這代表他肝血或者是肝鬱氣滯。 如果遇到這樣人，他會出現什麼問題呢？ 比方説情緒，，脾氣，性格急，那麼這些問題，他可能會睡眠，然後出現眼乾眼，情況下我們疏肝方法，自然界當中大家可以看我右側圖片，這種青色我們指肝色，它主要是能養肝木調達，那麼我們日常生活當中像綠豆顏色，像我們吃綠葉蔬菜顏色，它有這種疏肝解鬱效果。
[1] 典型 引證解釋 1. 亦作" 典刑 "。 謂舊法，常規。 《詩·大雅·蕩》："雖無老成人，尚有典刑。 " 鄭玄 箋："猶 有常 事故法可案用也。 " 宋 蘇軾 《 次韻子由送蔣夔赴代州學官 》："功利爭先變法初，典型獨守老成餘。 " 清 錢謙益《 金陵雜題絕句 》之七：" 頓老琵琶舊典刑，檀槽生澀響丁零。 "
火性光明，烛照万物，故心主神明；火曰炎上，故能温暖全身，兴奋精神，以使生机不息。 心主神明：心主神明之神明，非阴阳不测之谓神的那个神，而是指后天之神，即人的精神、意识、思维、认知、反应等。 包括两层意思：第一，《灵枢·本神》："所以任物者谓之心。 "是指心可接受外界事物的信息并作出反应；第二，《灵枢·邪客》称心为"五脏六腑之大主"，是指人体后天的各项生理功能，都必须在心神的主宰和调节下，才能协调一致，共同完成。 神明是人体后天一切生理功能的主宰，《素问·灵兰秘典论》说："心者，君主之官也，神明出焉。 "人体内其他的所有功能包括火日炎上那一部分功能都由神明主宰，都是分工不同的臣子，这些功能之间是并列平行的关系，神明是它们的君主。
2000年的属龙女与属蛇的男人也是非常般配的。. 属蛇男平时给人一种高冷神秘又非常让人琢磨不透的感觉，而正是这种神秘感会让属龙女对他们产生极大的兴趣，忍不住想要去接近对方，了解内心的想法。. 一开始属蛇男对于属龙女充满敌意，甚至觉得对方很没 ...
#爐灶旁開窗或灶口背宅反向：收入不穩、進財不易 廚房代表家庭的財庫，而爐灶是財庫中最重要的象徵物品之一。 爐灶擺放位置好壞會影響家中財氣，一般都知道灶前無窗，灶後無門是正確的，但也要避免爐灶旁開窗，會使炊事不順或財庫外露，影響收入不 ...
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